العلاّمة السيِّد علي الأمين..عالِمٌ عامِلٌ وفقيهٌ عاقِلٌ – محمد ميرزا

وفي ظلِّ وضعِنا المَعِيشي، والتراكمات الإقتصاديّة الصعبة جداً، ودقةِ الأزمات الإجتماعيّةِ والسياسيّة، لفتَ أنظارَنا ما شهِدتهُ الساحةُ اللبنانيّة عبرَ بعض شاشاتِ التلفزةِ ومنصّاتِ التواصل الإجتماعي من إعتداءٍ خطيرٍ ومُستَنكرٍ وإتهاماتٍ بالجملةِ تَطَالُ عالماً مفكّراً، وفقيهاً متواضعاً هو العلاّمة السيد علي الأمين، مستغلّين القضاءَ فيها ومحرّكين في حملتِهم أرقاماً من الجيوش الإلكترونيّةِ لعلّهم بذالك يتغنّون بأنّ الكثرةَ تَغلب القِلّة، بالرغم أنّ الله تعالى أشار إلى هذا المعنى في سورة “التكاثر” … . فحينما أراد السيد علي الأمين أن يُضيءَ شمعةً في عتمة الطائفيّةِ والمذهبيّةِ كان آخرون في المقابلِ يعملون على صناعةِ فجواتٍ مُصطنعةٍ من موادٍ سيّاسيةٍ مُدّشمةٍ بألوانِ الغيرةِ الطائفيّةِ والتي ستؤدي عمليّاً إلى عزلِ الطائفةِ عن محيطِها وعن عالَمِها… وكل ذلك فقط حتى تبقى “الإمبراطوريّةُ المحليّة”. بينما العلاّمة السيد علي الأمين تحوّلَ إلى نورٍ ساطعٍ من خلال علمِه وفكرِه وإنسانيّتِه، فأضاءَ الأرجاءَ والمُنتدياتِ والمؤتمراتِ العلميّةِ المحليّةِ والإقليميّةِ والعالميّةِ مخاطباً العالَمَ بلغةِ الحوارِ مستنداً إلى تلك المرتكزاتِ والمداركِ الأساسيةِ وهي:القرآن الكريم، والسنّة النبوية، والإجماع، والعقل. متأثراً بكلامِ ونهجِ الإمام علي(ع)عندما أرسلَ مالكَ الأشتر والياً على مصرَ مُخاطباً إياه في كيفيّةِ تعاملهِ مع أبنائِها قائلاً له:وأشعرْ قلبَكَ الرحمةَ للرعيّةِ، والمحبةَ لهم، واللطفَ بهم…. إلى أنْ يقول(ع):فإنهم صنفان:إما أخٌ لك في الدين، وإما نظيرٌ لك في الخَلق…. فالجسورُ التي عَبَرَها السيد علي الأمين حتى وصلَ إمتدادُها إلى ما وراءِ البحار حاملاً فِقْهَ التسامحِ معه، مُبيّناً المشتركاتِ والروابطِ الدينيّةِ والإجتماعيّةِ والثقافيّةِ التي تجمعُ الطوائفَ والمذاهبَ والأديان.

ونشيرُ هنا إلى أحد العلماء الكبار المعاصرين عندما أراد أن يصفَهُ منذُ عقودٍ قائلاً: إنّ بعضاً من العلماء يمتلكون العلمَ ولا يمتلكون الجرأة، بينما السيد علي الأمين يمتلكُ العِلمَ والجرأةَ معاً…). فعَمِلَ جاهداً لمُحاورتِهم بسيفِ الفِكرِ والمنطق، فحاربوه بسيفِ الظلم، ناقشَهم بالعلِمِ والقلم، بادلوهُ بسهامِ الإتهاماتِ والإشاعاتِ والفبركاتِ الظالمةِ التي لا تمتُّ إلى واقعِ الحقيقةِ بصلة… فمرّةً بالعمالةِ العربيّةِ الخليجيّةِ جنوباً وشرقاً، وتارةً بالعمالةِ الأمريكيّةِ غرباً، وطوراً بالعمالةِ الإسرائيليّةِ تطبيعاً، وأخيراً بتهديدِهِ جسديّاً. ورَغمَ ذلك تسألُهُ فيجيبُكَ مردّداً: حسبي اللهُ ونِعمَ الوكيل… ونحن نقولُ لك يا سماحةَ السيد: أنت وأجدادُكَ كالنخيلِ الغنيَّ بثمرهِ، فيُرمى دائماً بالأحجار… ولا يَرحلُ إلا واقفاً، وكالسنديّان البَريِّ في جبل عامل لا ينتهي ولا ينحني إلا لله وحده…. . ختاماً: وظُلمُ ذَوي القُربى أشدُّ مَضَاضَةً على المرءِ مِنْ وَقْعِ الحُسامِ المُهنَّدِ .