سؤال وجواب

شارك وانشر

غِـيـَـرُ الدهر         -خذ صورتي عبرةً إن كنت تعتبرُ  فَهْيَ  المثالُ  لدهرٍ  كلُّهُ غِيَـــــرُ       -بالأمس كنت فتىً بالبأس يدَّثِرُ في وجهه المشرقان الشمس والقمرُ    -واليوم أصبحت شيخاً يشتكي سقماً  قد خانه المرشدان السمع والبصرُ -وغاب عني كثير كنت أعلمه      وليس لي عن …

جنايات الإنسان وليست مسؤوليّة الأديان العلاّمة السيد علي الأمين: …..إن الحروب والصراعات وما ينتج عنها من المآسي لم تكن بسبب الأديان، وإنما كانت بسبب طموحات الإنسان غير المشروعة للسلطة والسيطرة والنفوذ، وهذه الحروب قد ظهرت قبل المذاهب والأديان وبعدها،وقد أزهقت الحرب العالمية الأولى والثانية قرابة مئة مليون قتيل والأسباب لم …

حوار الأديان Religions Interlocution العلاّمة المجتهد السيد علي الامين *الحوار بين الشعوب هو النموذج في العلاقات الانسانية. * الانسانية هي جوهر الرسالات السماوية. *لولا الانسان لم يكن الكون بحاجة لرسل وأديان. *كلما تطورت الانظمة اشتدت الحاجة إلى الحوار. *الحوار بين أهل الأديان يجب أن يبتعد عن مسائل أصبحت في ذمة …

    ضيق المذاهب العلامة السيد علي الأمين يا أولي العلم من سواكم أخاطبْ ؟ =  إنّكم  للدّين النجوم الثواقبْ عهدنا الماضي كان عذب المشاربْ = منحتنا السماء ظهر السحائبْ فانظروا أجداداً لنا كيف صاروا = أمة لم تفصم عراها القواضبْ رفعوا للدين الحنيف لواءاً = وبه  ذلَّلوا   جليل    …

Religions’ Interlocution Speech by: H.E Sayyed Ali El-Amine    17-11-2000   Dialogue among people (nations) is the ideal in human relations.   Humanity is the essence of the heavenly messages.  If it wasn’t to humans there would be no need for Messengers and Religions in the Universe. The more developed regulations …

– أحيت بلدة العباسية ذكرى أسبوع صلاح عزالدين وتحدث بالمناسبة رئيس معهد الإمام الصدر للدراسات الإسلامية العلامة السيد علي الأمين الذي طالب الدولة بالضمان العادل لجميع المواطنين خصوصاً العمال غير الموظفين كالمزارعين والصناعيين وأصحاب الحرف الحرة طالما أن هذه الفئات من الشعب تدفع الضريبة للدولة كغيرهم من الذين يشملهم الضمان …

لذ بالطفوف لــذ بــالطّفوف وأجــرِ فيها الأدمعا   =   وادعُ  الإلـــهَ تــهــجّداً وتــضــرّعا والثمْ  ثراها فَهْيَ بالأحرارِ صارتْ   =   لــلــطــهارةِ والــفــضائلِ مــجــمعا واســأل مــناك بــبابها هــي طــيبةٌ   =   بــتــرابها  قــلــبُ الــنُّــبُوَّةِ أُودِعَـــا وتـــزوّدنّ  مـــن  الــحــسين وآلــه   =   عــبراً غدت لذوي البصائر مرجعا تمضي العصور وتنطوي صفحاتها   =   والــسّــبط بـــاق لــلــقيامة مــفزعا …